福鼎近現(xiàn)代茶業(yè)史,是一部波瀾壯闊的發(fā)展史。近代福鼎茶業(yè)發(fā)展經(jīng)歷幾個時期,隨著茶葉市場的需求,有不同茶葉品類興起。清末民初生產(chǎn)的茶葉品類有白琳工夫紅茶、白茶、綠茶和黃茶等。2007年,福鼎市委、市政府確定以“福鼎白茶”為公共品牌,主要宣傳推廣福鼎白茶,經(jīng)過十多年的努力,使福鼎白茶從原來的小眾茶類一躍成為茶界中的新星。
福鼎茶企、茶人的努力,把福鼎白茶經(jīng)營得有聲有色。福鼎市茶業(yè)協(xié)會原會長林立慈把這些“努力”歸納為“五千五萬”:“匯集千軍萬馬的茶人,走遍千山萬水,說盡千言萬語,歷經(jīng)千辛萬苦,最終換來福鼎白茶走進千家萬戶?!笔堑?,正是這些福鼎白茶的創(chuàng)業(yè)者在為福鼎白茶譜寫著一曲曲贊歌。
十年茶事,君子正道
——君正白茶的創(chuàng)業(yè)歷程
一見鐘情
“清江一曲抱村流,長夏江春事事幽?!?/p>
我自幼生長在太姥山西麓的磻溪鎮(zhèn)湖林村,讀小學(xué)初中的時候,隔三岔五春秋游時節(jié),都要去登太姥山,攀巖鉆洞,歷險探幽,每每留連忘返且樂此不彼。
長大后,父親對我說,他小時候不是生活在湖林村,而是生活在太姥山北麓的白琳鎮(zhèn)瓜園村,瓜園村有個幽雅的別稱———水木山莊!別稱緣起于清朝進士萬世美所作的《水木山莊記》,地方文獻有明文記載?,F(xiàn)在,白琳鎮(zhèn)已將水木山莊開發(fā)成旅游文化景觀,等待更多有緣人前來與她幽會,續(xù)添佳話。
水木山莊,人杰地靈。瓜園蔡氏,茶藝幽香。百多年前,恒豐泰啟。澤被后人,文功茶德。我父親是瓜園蔡氏始創(chuàng)于1894年的“恒豐泰”茶莊創(chuàng)始人嫡出的第三代傳人,改革開放年代,創(chuàng)辦磻溪鎮(zhèn)“永昌茶廠”,可謂是事業(yè)有成的創(chuàng)業(yè)先鋒。他寫得一手好字,打得一手好算盤,記得一冊好帳目,不能不說是得益于水木山莊幽深的文化底蘊。與我父親同輩的蔡氏族人,就是人才輩出,垂范鄉(xiāng)鄰。我能與白茶結(jié)緣,創(chuàng)辦君正茶廠,算是因緣際會,卻也是因果相生。
正所謂:古有武陵迷津桃花源境,今存文獻華章水木山莊。
兩情相悅
“深知身在情長在,悵望江頭江水聲。”
祖先父輩的創(chuàng)業(yè)之路,充滿坎坷與艱辛,卻也創(chuàng)造了輝煌,為我輩樹立起了必須瞻仰的豐碑。期間的故事,在這里是說不完的。而我的創(chuàng)業(yè)故事則是風(fēng)生水起于與水木山莊的兩情相悅。
我于2007年開始自主創(chuàng)業(yè),經(jīng)營茶葉,也是經(jīng)歷了一波三折,白手起家。于2013年在瓜園村開創(chuàng)君正茶業(yè),有幸能作為“恒豐泰”的第四代傳人,繼承祖先父輩的技藝傳統(tǒng),從此與水木山莊相遇、相知、相守,水乳交融、相濡以沫。水木山莊為我提供根深蒂固、枝繁葉茂的沃土,我也以瓜園“掛圓”品牌為她增添一道亮麗的風(fēng)景線。
兩情相悅是一種愛,子繼孫繩也是一種愛。先祖用愛昭告啟示了我,人生不過百年,能夠用心、傾力地做一件事,就一定能夠獲得圓融、美滿。所以君正品牌定義是:百年傳承,因愛永恒。
三思而行
“誰道人生無再少?門前流水尚能西!”
20年前,我還是一枚剛剛從寧德師院中文系畢業(yè)的小青年。當(dāng)初那個年代,“師”字頭院校畢業(yè)生是有直接分配的。父母對于我能夠獲得一份穩(wěn)定的教師職業(yè)還是挺滿意的。然而父母激情澎湃的創(chuàng)業(yè)基因還是很明顯沒有打折扣地遺傳給了我,讓我也有一顆不安定的心,就想著追求一把自主創(chuàng)業(yè)的激情豪邁。當(dāng)然,父母是堅決我反對我辭職去闖蕩社會的,“下?!庇卸嘈量嘤卸嗬郏麄兪沁^來人,肯定都知道。何況我也是老大不小了,他們都在期待著等我早日成家立業(yè),然后完成傳宗接代、延續(xù)香火的神圣使命呢!
身份轉(zhuǎn)換遇上了大難題。我琢磨、彷徨、掙扎。想到祖輩的豐碑、父輩的榮光,我始終無法接受一如既往按部就班的平淡生活。我再三的掂量,最后做出聽從自我內(nèi)心的抉擇。于是,我義無反顧地走了出去。人生還足夠長,我堅信創(chuàng)業(yè)不必非得憑少年!世界這么大,我要出去闖一闖!相信一定有一片屬于我的天空!
從此,我走上經(jīng)營茶葉之路,我期待著風(fēng)雨過后見彩虹的人生,抒寫屬于我自己的人生故事。我的人生故事的基調(diào)是:緣起白茶,緣續(xù)天涯。
四海為家
“待我功成名達,許你花前月下?!?/p>
十多年前,福鼎白茶的市場地位是沒有如今的品牌效應(yīng)的。而初出茅廬的我,對市場和品牌也是毫無概念的。所以,創(chuàng)業(yè)初期我實在是瞎折騰,熟悉市場的過程,可謂就是四海為家的旅程。所幸,在闖蕩的路上,遇到了我人生另一半的她。從此,人生路上有了伴,她沒有嫌棄我一青二白,僅僅因為愛,我們組建起了一個家。先成家后立業(yè),還是先立業(yè)后成家?也許是仁者見仁、智者見智。但是,我還是遵行了傳統(tǒng)的“成家立業(yè)”的順利,也再次驗證了老祖宗對這兩回事排序的正當(dāng)性。于是,君正白茶就有了自己的經(jīng)營之道:君心我心,款款用心。
五內(nèi)如焚
“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)?!?/p>
由于夫人的老家在北方,我決定在北方安定落腳、創(chuàng)業(yè)奠基。記得我們首次開張是賣得二十五元錢,當(dāng)時一位在場的知青大爺大為感慨:創(chuàng)業(yè)難,創(chuàng)業(yè)難,難于上青天!北方的老大娘經(jīng)常地誤以為我們賣的“福鼎大白茶”是“福鼎大白菜”!
何時有人能識君?何人識得大白茶?諸多此類問題難以解答,使我五內(nèi)如焚!長此以往,肯定不行!要走自主品牌之路。鳳凰涅磐,浴火重生。以南方神鳥———朱雀為圖騰像征,以“文明以健,中正而應(yīng),君子正也”為精神核心的君正品牌應(yīng)運而生。出于對自主品牌的愛惜,也出于對福鼎白茶發(fā)展前景的信心。此后幾年時間里,我始終堅定信念,不辭辛勞地奔走推廣白茶。并定下君正白茶的推廣理念:博觀而約取,厚積而薄發(fā)。
六合同風(fēng)
“千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金?!?/p>
經(jīng)過幾年的努力,我成功培育了一批忠實的客戶群,君正白茶的品質(zhì)內(nèi)涵追求受到他們高度的認可。算是守得云開見月來了。擴大生產(chǎn)規(guī)模,深挖企業(yè)文化底蘊內(nèi)涵,最主要的是父母也漸漸地認可了我的創(chuàng)業(yè)能力,樂于將其技藝傳承給我了。2013年,君正茶廠在瓜園村奠基落成,君正白茶繼承并發(fā)揚了“恒豐泰”“永昌茶廠”的優(yōu)良傳統(tǒng)。我對技術(shù)和文化傳承進行了梳理和豐富,發(fā)展成厚實的君正企業(yè)文化。以文化去熏陶客戶,達到六合同風(fēng)的理想效果,君正茶業(yè)開始走上了品牌發(fā)展的康莊大道。有道是:光陰繾綣,兩百年渡三世紀(jì),德隱文獻;歲月翩躚,雙甲子迭四代孫,薪盡火傳。
七次量衣
“試玉要燒三日滿,辨材須待七年期?!?/p>
為了維護品牌的美譽度,在客戶群里產(chǎn)生良好口碑。君正白茶在傳承的基礎(chǔ)上,不斷優(yōu)化提升制茶工藝手法,堅持走高品質(zhì)的發(fā)展道路。為了保證品質(zhì),一道工藝反復(fù)研究實驗,一門手法反復(fù)推敲琢磨是常有的事。七次量衣一次裁,打鐵還需要自身硬。有實力自然有魅力。隨著時間的積累,隨著客戶群的口口相傳,君正品牌越來越受客戶的信賴。君正產(chǎn)品的制作理念就是:如琢如磨,火出精彩!
八攻八克
“知音如不賞,歸臥故山秋?!?/p>
為了擴大品牌的影響力,滿足市場化需求,君正茶業(yè)追求不斷開拓創(chuàng)新,嘗試從形式到內(nèi)容上都要加強攻關(guān)克難,盡量滿足客戶的多樣化、個性化的需求。在純正、用心、傳承的攻關(guān)原則的指導(dǎo)下,客戶的每一項感受都能受到關(guān)注和響應(yīng),每一項要求都能得到盡量的滿足,因此君正的新產(chǎn)品總是在呼之欲出、還未正式上架的時候,就被預(yù)訂一空,供不應(yīng)求。君正的營銷口號是:君正茶葉款款而來,款款值得期待!
九九歸一
“與子同德,與子共贏?!?/p>
君正人相互間敬呼“同人”,源自于天火同人卦,寓“同道中人”的意思。君正茶業(yè)的創(chuàng)業(yè)理念歸結(jié)為一點,就是“做茶如做人”,秉持君子正道之信念,認真做人,用心做茶。注重修煉,提升自身修養(yǎng);立己達人,成就客戶圓融。君正近期一款拳頭產(chǎn)品的推介詞道此真諦:
禪圓五載殷殷篤定靈須異亶;君正十年款款傾心天火同人。
十年小成
“莫愁前路無知己,天下誰人不識君?!?/p>
公元2017年5月2日,丁酉初夏,農(nóng)歷四月初七。君正茶業(yè)在自家廠里舉辦企業(yè)成立十周年慶典暨恒豐泰茶莊下南洋123周年紀(jì)念儀式,以祭海典禮等多種方式進行隆重慶祝和紀(jì)念,也是對企業(yè)十年發(fā)展的回顧和總結(jié)。彼時,廠里一整天,高朋滿座,鄉(xiāng)耄盡歡。君正客戶代表充分享受了一次君正企業(yè)文化的洗禮,鄉(xiāng)里的老人們則實惠地享受了一下君正茶業(yè)對他們的濃濃敬意。
來源:福鼎市茶文化研究會
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